台湾同婚专法通过后，或许你该看看太平洋彼岸的状况

同性恋曾经是一个禁忌的话题，被刻意忽略、抛弃，儘管终究被看到，仍一再遭受丑化，被贴上不同的负面标籤，在这条追求平等对待所有人的道路上，从来不缺绊脚石与路障。

文｜Yuton Lee

挥别 2019，迈入 2020，岁末年初总是充满感谢。谢谢自己曾经用尽全力为梦想而努力，谢谢身边总有一群人用言语或行动告诉我「你可以」，更谢谢那群锲而不捨、越挫越勇、永不放弃的战士们，在平权的道路上披荆斩棘，坚决守护这块土地上，每一个人应得的基本权利。（延伸阅读：性别快讯｜同婚专法今日正式通过，亲爱的我们结婚吧！）

2019 年全球 19 大好事之一：台湾立法保障同性婚姻

2019 年年末，华盛顿邮报（The Washington Post）带著读者回顾这世界在 2019 年间发生的 19 件好事，期许世人来年继续加油，让好事发生。其中，台湾立法保障同性婚姻权上榜，华邮并以此为证，大力欢呼「人权」不再是西方独有的概念，而是普世价值。

当华邮用短短的几行字，陈述台湾同性婚姻合法化，我们都晓得，那背后是多少的努力与哀愁。无数恋人不论如何共同度过多少光阴，克服多少困难，仍然是法律上的陌生人，他们为了与心上人成为亲人，花了一辈子奋斗，把握每一次机会，试图告诉所有台湾人：同性恋也是人。对这群人来说，每一次的挫败，都需要更多的勇气、毅力与信念，才能再站起来往前走，但他们总是能够站起来，而且站的一次比一次更挺拔，走的一次比一次更坚定，因为他们知道，唯有如此，我们的下一代、下下一代，以及以后的世世代代，才能勇敢自信的活著。

从释宪到立法，每一个人终有权利与心爱的人成婚

2017 年 5 月 24 日，大法官针对同性婚姻公布释字第 748 号解释，认定「民法亲属编婚姻章，未使相同性别二人，得为经营共同生活之目的，成立具有亲密性及排他性之永久结合关係，违反宪法第 22 条保障婚姻自由及第7条保障平等权之意旨」。简单来说，同性伴侣不能结婚是一件违反宪法的事，而在台湾这个法治的国家，这样违法的事不仅不被允许，更需要改正。对此，大法官给了 2 年的时间修正或制定相关法律，若没能在期限内完成，同性伴侣将直接适用民法对于婚姻的规定。

图片｜达志影像提供（AP）

5 月 24 日刚好是挚友老 P 的生日。将近 20 年的友谊，我从来没有把同性恋的他当作和我不一样的人来看，就像和异性恋朋友一样，我们分享与现任伴侣相处的喜悦、宣洩对前任伴侣的不满，然而，直到 2017 年 5 月 24 日这天，我才惊觉，当我自以为我们是在同一个起跑点上追寻幸福时，其实都是我一厢情愿。

当我夸下海口说要当一个自由自在的「单身贵族」，是因为我有选择要不要结婚的权利；当我幻想著和交往多年的异性伴侣共组家庭时，是因为法律能帮我实现这样的渴望；当我抱怨办场婚礼好像两个家族的大拜拜时，是因为这个社会赋予我与另一伴步入礼堂的资格。我的梦想与烦恼，老 P 都无法感同身受，不是因为他不想，而是因为他根本没有机会。

原来，要拥有幸福，是要「碰运气」的。可悲的是，所谓好运，不是指找到对的人，而是成为异性恋。异性恋能够从「我喜欢你」到「我爱你」，再一路走到「我们结婚吧」，并不是因为爱的比较深刻、比较用力、比较刻骨铭心，而是因为所爱之人的性别与自己不同。身为「幸运的异性恋」，我从来不知道当这样的「理所当然」成为「痴人说梦」是什麽感觉。

2019 年 5 月 17 日，立法院三读通过《司法院释字第 748 号解释施行法草案》，这个完全无法从字面上猜测内容为何的法律，正是全亚洲第一个赋予同性婚姻合法性的专法。它并不完美，因为专法是在民法之外制定的法律，等于是将同性配偶及异性配偶分而待之，但不可否认，这仍是台湾保障婚姻自由及平等权的一大步。至此，同性伴侣也有选择步入婚姻的权利。（延伸阅读：释字 748 解释施行法草案：亲爱的，法律上我们不再是陌生人）

消息一出，我马上恭喜 E 和 R，笑说他们作为我朋友之中交往最久的一对，如今终于可以结婚了！他们却淡淡地说，很高兴看到台湾走到这一步，但他们现在很好，暂时没有结婚的打算。我当下只是无知地纳闷这得来不易的胜利，难道不是所有同性伴侣想要的吗？后来想想，这些年来大家辛苦追求的，其实从来不是婚姻本身，而是选择婚姻的权利－我们不需要这个社会告诉我们该不该结婚，或甚麽时候结婚，我们要自己决定到底要不要结婚。

太平洋彼岸，美国同性恋争取平权过程同样步履阑珊

2019 年年底，位于美国首府华盛顿特区的新闻博物馆（Newseum）走入历史，而我则有幸在它关门前造访。其中最令我印象深刻的，不是象徵自由来临的破碎柏林围牆，也不是 2、300 百年来世界各地的报纸头版，而是位在博物馆顶楼、讲述美国同性恋者争取平权运动的特展－崛起（RISE UP）。这个特展虽然随著博物馆的歇业而结束，但它想传达的精神永在，而我也希望能透过分享这样美好的事物，促成台湾本土的「崛起」特展。

图片｜来源

新闻博物馆的「崛起」特展是以时序性的方式，呈现自 1950 年代起，美国同性恋争取平权的过程，包含重大事件、指标性人物、历史性法案等等。展览虽然是以活泼温暖的橘黄色为主调，并搭配彩虹旗与互动式看板，试图营造迎接胜利的欢乐氛围，但展览内容总令人鼻酸。同性恋曾经是一个禁忌的话题，被刻意忽略、抛弃，儘管终究被看到，仍一再遭受丑化，被贴上不同的负面标籤，在这条追求平等对待所有人的道路上，从来不缺绊脚石与路障。

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我最喜欢的展区是在入口处，ㄇ字型的展间中央放著两座长椅，面对记录片「大众文化的力量」（The Power of Popular Culture），展间的右半边是漆著年代表的牆，牆上则挂著与年代相呼应的代表性物品。回顾过去无数的影视作品，同性恋者常常是衬托异性恋者的丑角，扮丑、扮傻、扮怪，带给观众欢笑，被迫塑造出属于同性恋的单一刻板印象；同性恋的人生并不重要，即便不是幸福收场，观众也见怪不怪。大多时候，我们没有怀疑、没有质问，我们在享受轻鬆欢笑的当下，吸收了对同性恋的成见，然后把它化为己有，而这正是大众传播的力量。

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随著同性平权运动崛起，大众媒体也开始意识到过去的歧视与不公，并纷纷寻求改变，对于同性恋权利的争取起了推波助澜的功效。许多对媒体讯息总照单全收的社会大众这也才惊觉，过去的讪笑是多麽的伤人。而当有越来越多的名人站出来，大声说出「我是同性恋」，这个社会突如大梦初醒般发现，同性恋、异性恋就像是外向的人、内向的人，不过是我们对彼此的一种分类罢了。不同类型的人可能是天生如此，也可能是后天养成，重要的是，它没有好坏之分、高低之差、对错之别。

华府新闻博物馆的「崛起」特展虽是以美国同性恋争取平权运动为主角，但一路走来所遭受的歧视、排挤、污名化及边缘化，却也令人不禁想起故乡的台湾同志朋友们。他们同样遭受「不男不女」、「娘娘腔」、「很 man」、「搞 gay」等歧视性谩骂，同样被贴上「很髒」、「淫乱」、「败坏社会风气」等毫无根据的抹黑指控，但最重要的是，他们也同样坚信天赋人权，因此在争取平权的路上，屡败屡战，越挫越勇。

谢谢在宝岛上追求平权的勇士，谢谢你们不放弃希望、不向不公不义屈服、不为了迎和别人而扭曲自己。你们的崛起，就是 2019 年台湾最美好的事。